Jesucristo, ¿Qué clase de Señor es?

Jesucristo, ¿Qué clase de Señor es?

Señor (gr.kurios)

Por: Roberto I. Ramírez A

.Unos 4 siglos antes del nacimiento de Jesús, los Israelitas dejaron de pronunciar el nombre de Dios (הוָהיְ), por temor a "tomar en vano" el nombre Divino (vea Ex.20:7). Cuando los judíos leían la Escritura en voz alta, donde decía הוָהיְ (YHWH), por respeto pronunciaban Adonai (nuestro Señor), el Nombre o el Santo. Como en los textos hebreos sólo se escribían consonantes, en la edad media adoptaron un sistema de puntos que indicaban las vocales, y colocaron debajo del Tetragramatón las vocales de Adonai (heb.edonah) “e”, “o”, “a”, que leídas como propias del Tetragrama suenan como “Jehová”. La palabra YeHoWaH carecía de sentido y no se pronunciaba, pero al verla escrita el lector sabía que debía decir edonah. 

Por eso Dios también lo exaltó sobre todas las cosas, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos,  en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre (Fil.2:9-11, RV1995, énfasis añadido)
Nota: En ningún manuscrito griego del Nuevo Testamento se encuentra el Tetragrama הוָהיְ (YHWH). El lector notará que en el apéndice de la Traducción del Nuevo mundo (TNM) de los TJ, se menciona que en dicha traducción se restituye el Nombre Divino 237 veces, y según ellos con respaldo de las diversas versiones hebreas. Sin embargo, la realidad es que el único respaldo textual que tenemos son las más de 5,000 copias de los manuscritos griegos del Nuevo Testamento, de las cuales se realizaron las centenas de traducciones que disponemos hoy en día, y en ninguna de las 5,000 copias aparece el Tetragrama YHWH. 

Cuando se realizaron las primeras versiones de la Biblia a partir de manuscritos hebreos, los traductores cristianos introdujeron este extraño nombre híbrido en el uso de la Iglesia. Algunos traductores como los de la Septuaginta (250 a.C.) utilizaron la palabra kurios (Señor) para traducir el Nombre de Dios, el Tetragrámaton. De tal manera que afirmar que Jehová es el nombre de Dios, como lo hace la WT, no tiene fundamento (Véase Apología sobre el Nombre Divino)

Así vemos este título aplicado a YHWH en el Antiguo Testamento (AT) (P.ej. Gn.15:2, 8, 18:3, 27, 30-32, 20:4; Dt.10:17; Sal.8:1, 9, 62:12, 68:20, 86:5, 15, 90:1, 97:5, 135:5, 147:5; Is.6:1, 26:4, 28:16, 61:1; Jer.32:17; Lm.3:31, 37; Ez.39:29; Dn.2:47; Am.3:7, 9:5)

En el Nuevo Testamento (NT), Señor, es el título más usado para referirse a Jesús, especialmente después que este venció la muerte con su resurrección y dejó así establecida su soberanía.

El Apóstol Pablo lo expresó de la siguiente forma:

Aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y para quien nosotros existimos; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual han sido creadas  todas las cosas, y por quien nosotros también existimos (1 Co.8:5-6, RV1995, énfasis añadido)

Y también dijo:

Otros pasajes donde se llama Señor a Jesús son por ejemplo: Mt.12:8, 22:43-44; Mc.2:28; Lc.2:11, 6:5, 24:34; Jn.20:28; Hch.2:34,36, 9:1,11:16, 26:15; Rom.1:3, 10:9; 1 Co.1:9,12:3,5, 15:47; 2 Cor.1:3, 8:9; Ef.4:5; 1 Te.4:15-17; 2 Te.3:3-5; 1 Ti.6:14; Heb.1:10, 7:14; Ap.1:8,19:16).

Por otro lado, la palabra griega kurios (Señor) no es privativa de Dios, pues es usada comúnmente para referirse a personas con cierto grado de autoridad. Nótese sin embargo que 1 Cor.8:5-6 dice que aunque hay muchos señores, para nosotros sólo hay un Señor: Jesús.

Con base a lo anterior podemos entender mejor el verdadero significado de la palabra Señor para los primeros cristianos. Ellos, al decir que Jesús es el Señor (gr.ho kurios, estaban confesando el Señorío supremo y Deidad de Jesucristo.

Finalmente, también observamos la Trinidad manifestada en el Señorío de Dios, pues ciertamente la Escritura dice que el Padre es nuestro Señor (Salmo 68:20), que el Hijo es nuestro Señor (Hch.10:36; 1 Cor.8:6; Fil.2:11; Ap.19:16) y que el Espíritu Santo es nuestro Señor (2 Cor.3:16-17). Entonces pregunto ¿Cuántos Señores tenemos y servimos los creyentes (Mc.12:29; Dt.6:13; Mat.4:10, 6:24; Ef.4:5)? Dejemos que los Apóstoles respondan:

Pablo, siervo de Jesucristo […] (Romanos 1:1)

Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo […] (Filipenses 1:1)

Pablo, siervo  de Dios […] (Tito 1:1)

Santiago, siervo  de Dios y del Señor Jesucristo […] (Santiago 1:1)

Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo […] (2 Pedro 1:1)

Judas, siervo  de Jesucristo […] (Judas 1:1)

[…] porque a Cristo el Señor servís (Colosenses 3:24)

Amén.